Al mercado llega un señor mayor, siempre solo a comer su menú
Antes que le sirvan y después, expresa a su estilo y destino
Coplas antiguas de su tierra y otras de su propia cosecha
Todos se ríen de él y lo toman por demente
Algunos nos acercamos a escucharlo con respeto y agradecimiento
No quiero grabarlo pues sentiría que lo utilizo
Me sentiría un cínico con culpa, un ruin, un miserable
Le acabo de dar un fuerte abrazo en su día
(Nemovalse)
Los Textos y Autor, Guillermo Suárez (n. 1888), aparecen publicados por Manuel Zanutelli (1), con una importante indicación al pie : ” De El Cancionero de Lima N° 41 ”
Esto nos está diciendo, por el número, que esta Canción se entonaba en nuestro medio, desde la década del 10 del siglo XX.
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Presentaremos dos grabaciones de esta Obra , gracias al amigo Carlos Cerquín Hidalgo, gran intérprete y estudioso, que nos hizo llegar los audios
Primeramente, la grabación histórica, efectuada en el año 1928, por el legendario Dúo Salerno y Gamarra; con el título de “Día del Pasado” (Adela) :
En seguida una grabación posterior efectuada por Teresa Bolivar, del Valse “Adela”, con el acompañamiento del “Conjunto Odeón”; en una inspirada interpretación de los nombrados, que logran tocar las fibras más emotivas de los amantes de nuestra Canción Popular :
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COMPARANDO LAS LETRAS
En la grabación del Dúo Salerno Gamarra notamos que se canta las tres cuartetas iniciales con respecto a las cuatro publicadas por El Cancionero de Lima.
En cuanto a la de doña Teresa Bolivar, se aprecia que están los textos completos.
En ambos casos hay ligeras variantes, que no hacen mella al sentido argumental, que abordaremos
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ANALISIS DE LAS DOS CUARTETAS FINALES
La Tercera Cuarteta nos va dando señales donde los signos :
_ Nubes
_ Gloria
_ Hermosura
_ Querubines
_ Cielo ( en las dos grabaciones presentadas se pronuncia : “del cielo a los últimos confines )
Configuran símbolos, denotan la Iconografía en Pinturas cuya temática es la Virgen.
Se constata en la Historia del Arte, para nuestro caso, en el Barroco.
La última Cuarteta es más explícita y confirma el sentido de la Tercera que hemos visto, pues menciona al Insigne Pintor Sevillano BARTOLOME ESTEBAN MURILLO ( 1617 – 1682 ), considerado como Genio del Barroco Español, llamado “El Pintor del Cielo”
Son conocidas sus Pinturas que expresan lo sublime : LAS IMAGENES DE LA INMACULADA CONCEPCION DE LA VIRGEN, como pasaremos a ver
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De este enlace
mostraremos Pinturas de Murillo, que respaldan lo que venimos exponiendo y es motivo del presente Estudio :
( I ) LA INMACULADA “WALPOLE”
( II ) LA INMACULADA “DE LOS VENERABLES”
( III ) INMACULADA “LA COLOSAL”
Comprobamos los elementos de la Iconografía, señalados y presentes en Textos del Valse “Adela” : Nubes, Querubines, Ángeles, Cielo, etc.
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Finalmente, encontramos el Libro “CORONA POETICA DEDICADA AL INSIGNE PINTOR SEVILLANO BARTOLOME ESTEBAN MURILLO”, Editado en Sevilla en el año 1863.
De él mostraremos pasajes de las obras presentadas por cinco Escritores, en donde se manifiestan los elementos recurrentes que hemos descrito arriba :
( I ) Corresponde a una parte de la Oda de Antonia Díaz de Lamarque
( II ) Una Cuarteta de la Composición “Murillo” de El Marqués De Auñon
( III ) Una parte de la Oda de Juan José Bueno
( IV ) De la Oda de El Marqués De Cabriñana
( V ) De la Oda correspondiente a Narciso Campillo
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( 1 ) Manuel Zanutelli Rosas. Canción Criolla, Memoria de lo nuestro. Diario El Sol. 1999, Lima, p. 111
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NEMOVALSE
A los catorce días del mes de Abril del año 2019
Pueblo Libre – Lima
Ha sido y es nuestra tónica recalcar, desde años anteriores, la existencia de dos visiones y comportamientos en la Cultura Criolla, tal como en su momento analizaron y nos legaron los Maestros (Acosta Ojeda, Lévano, Santa Cruz y otros más) desde una visión crítica, conceptos para interpretar nuestra sociedad
Siguiendo esa línea, presento, ahora, unos textos de Sinesio López publicados en La Revista “Marka”, el 30 de Abril de 1980.
(Colección de Revistas Nemovalse)
El lenguaje refleja asociaciones de ideas, por ejemplo cuando nos topamos con la palabra CONATO, interpretamos automáticamente (no todos, por cierto ) como “pelea” , “riña”, “gresca”.
No obstante CONATO significa inicio, propensión, tendencia, propósito; como algo que empezó y no llegó al final .
Lo que sucede es que hemos visto, generalmente, formando la expresión “conato de pelea” o “conato de lucha”.
(Nemovalse)
En la Sección Cultural de la Revista Caretas del 9 de Julio de 1984, aparece publicada una nota donde anuncian el Primer Recital de Don Manuel Acosta Ojeda, en el Teatro “La Cabaña”, interpretando sus Canciones, entre ellas algunas inéditas galardonadas en los Festivales de Trujillo, Sullana y Huánuco.
Estuvo acompañado por María Obregón, Abelardo Vásquez, Amador Arnes. En las guitarras estuvieron Jorge Caballero y Waldy Pedraza.
(Archivos Nemovalse)
Como todos sabemos, se considera Abril como EL MES DE LAS LETRAS, instaurado a iniciativa del Profesor, Escritor, Historiador, Augusto Tamayo Vargas, hace décadas.
Ahora les presento un Poema singular, estrecha y misteriosamente relacionado al tema, de Juan Gonzalo Rose, considerado el último de su creación y de cariz premonitorio, pues él murió en Abril (mes en que falleció Vallejo y Mariátegui) del año 1983, con el título de:
” ABRIL ES EL MES CRUEL “.
Fue publicado en “Caretas” el 18 de Abril de 1983. En el Artículo ” Cómo duele su ausencia”, firmado por el Periodista Domingo Tamariz L.
(Colección de Revistas Nemovalse)
En el año 1960 La revista Caretas publica una nota firmada por “Pito Pérez” ( Seudónimo del periodista Lucas Oyague ) con el elocuente título de ” MANRIQUE. Un Criollo que sufre de Soledad”
LLegan a su hogar de Abajo el Puente, a la vieja Casa del Jr. Cajamarca, donde Manrique les manifiesta que tiene 82 años, al ser la entrevista de 1960 se deduce que nació en el año 1878 y coincide con la partida de nacimiento que investigadores como Gino Curioso han encontrado.
Indica Don César Manrique que a los siete años tocaba rondín y acordeón y a los doce, guitarra.
Narrró sobre la experiencia con Montes, su viaje y las grabaciones con el Sello Columbia, acá da un dato importante : “Que el contrato de exclusividad les ató de manos “, eso explica el porque no grabaron después y la consecuente postergación años más tarde.
Si bien es cierto que inmediatamente de su llegada a Lima y años siguientes , triunfaron y tuvieron presentaciones memorables.
Don César fue empleado público.
Manifiesta Manrique también , en esta entrevista, que al morir Montes quedó muy triste y deprimido tanto así que decidió no tocar más la guitarra y la colgó para siempre.
En una parte el Perodista expresa lo siguiente : ” Su vida se va extinguiendo lentamente pero más que de dolencia físicas, Manrique padece de soledad. Los amigos han ido desapareciendo; los admiradores de memoria frágil lo han echado al olvido y él no tiene más compañía que la de sus dos hijos y su gato .
La noticia de su actual estado movilizó a una serie de personas e instituciones dispuestas a ayudarlo. Quizá este tipo de reivindicación sea tardío frente a tantos años de abandono, pero bien valga la buena intención.”
Incluyeron fotos Históricas del Glorioso Dúo.
José Félix García A.
(Nemovalse)
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