Las palabras también se descoloran por el uso, de tanto repetirlas pierden brillo, son como monedas de alta circulación.
ICONO, por ejemplo posee el don de la ubicuidad
Ponen una foto de algún personaje ” ícono”
Ponen una foto con varios personajes ” íconos”
Pero son pocos, poquísimos los que utilizan la palabra
ICONOCLASTA, bonita, rebelde, subversiva, nunca de moda, amadora de heresiarcas.
Seguimos compartiendo nuestros Programas de Mano, de Recitales y Presentaciones a las cuales hemos asistido en décadas anteriores; conservando este material para la Memoria cultural de nuestro amado País.
En este caso fue ” EL VALSE CRIOLLO DE CORTE ANTIGUO Y LA MARINERA DE LIMA ” efectuado en Diciembre del año 2000, en el CC. Ricardo Palma .
Donde se dieron cita grandes exponentes de nuestro Canto Popular al lado de Músicos de primer nivel, como don Wendor Salgado y otros afamados más; contado con el Decimista don Luis Tapia. Tal como se puede apreciar en el Programa.
Difundiendo Valses poco interpretados, en el fraseo peculiar y emotivo de don MANUEL QUISPE, Gran Cantautor, que también entonó Obras de su Creación, inéditas. Es decir, todo fue de lo mejor.
Se cantaron MARINERAS DE LIMA por cultores de nombradía, conocedoras del secreto en el Género. Con un gran Final de Fiesta. Inolvidable.
(Archivos Nemovalse )
Al mercado llega un señor mayor, siempre solo a comer su menú
Antes que le sirvan y después, expresa a su estilo y destino
Coplas antiguas de su tierra y otras de su propia cosecha
Todos se ríen de él y lo toman por demente
Algunos nos acercamos a escucharlo con respeto y agradecimiento
No quiero grabarlo pues sentiría que lo utilizo
Me sentiría un cínico con culpa, un ruin, un miserable
Le acabo de dar un fuerte abrazo en su día
(Nemovalse)
Los Textos y Autor, Guillermo Suárez (n. 1888), aparecen publicados por Manuel Zanutelli (1), con una importante indicación al pie : ” De El Cancionero de Lima N° 41 ”
Esto nos está diciendo, por el número, que esta Canción se entonaba en nuestro medio, desde la década del 10 del siglo XX.
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Presentaremos dos grabaciones de esta Obra , gracias al amigo Carlos Cerquín Hidalgo, gran intérprete y estudioso, que nos hizo llegar los audios
Primeramente, la grabación histórica, efectuada en el año 1928, por el legendario Dúo Salerno y Gamarra; con el título de “Día del Pasado” (Adela) :
En seguida una grabación posterior efectuada por Teresa Bolivar, del Valse “Adela”, con el acompañamiento del “Conjunto Odeón”; en una inspirada interpretación de los nombrados, que logran tocar las fibras más emotivas de los amantes de nuestra Canción Popular :
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COMPARANDO LAS LETRAS
En la grabación del Dúo Salerno Gamarra notamos que se canta las tres cuartetas iniciales con respecto a las cuatro publicadas por El Cancionero de Lima.
En cuanto a la de doña Teresa Bolivar, se aprecia que están los textos completos.
En ambos casos hay ligeras variantes, que no hacen mella al sentido argumental, que abordaremos
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ANALISIS DE LAS DOS CUARTETAS FINALES
La Tercera Cuarteta nos va dando señales donde los signos :
_ Nubes
_ Gloria
_ Hermosura
_ Querubines
_ Cielo ( en las dos grabaciones presentadas se pronuncia : “del cielo a los últimos confines )
Configuran símbolos, denotan la Iconografía en Pinturas cuya temática es la Virgen.
Se constata en la Historia del Arte, para nuestro caso, en el Barroco.
La última Cuarteta es más explícita y confirma el sentido de la Tercera que hemos visto, pues menciona al Insigne Pintor Sevillano BARTOLOME ESTEBAN MURILLO ( 1617 – 1682 ), considerado como Genio del Barroco Español, llamado “El Pintor del Cielo”
Son conocidas sus Pinturas que expresan lo sublime : LAS IMAGENES DE LA INMACULADA CONCEPCION DE LA VIRGEN, como pasaremos a ver
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De este enlace
mostraremos Pinturas de Murillo, que respaldan lo que venimos exponiendo y es motivo del presente Estudio :
( I ) LA INMACULADA “WALPOLE”
( II ) LA INMACULADA “DE LOS VENERABLES”
( III ) INMACULADA “LA COLOSAL”
Comprobamos los elementos de la Iconografía, señalados y presentes en Textos del Valse “Adela” : Nubes, Querubines, Ángeles, Cielo, etc.
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Finalmente, encontramos el Libro “CORONA POETICA DEDICADA AL INSIGNE PINTOR SEVILLANO BARTOLOME ESTEBAN MURILLO”, Editado en Sevilla en el año 1863.
De él mostraremos pasajes de las obras presentadas por cinco Escritores, en donde se manifiestan los elementos recurrentes que hemos descrito arriba :
( I ) Corresponde a una parte de la Oda de Antonia Díaz de Lamarque
( II ) Una Cuarteta de la Composición “Murillo” de El Marqués De Auñon
( III ) Una parte de la Oda de Juan José Bueno
( IV ) De la Oda de El Marqués De Cabriñana
( V ) De la Oda correspondiente a Narciso Campillo
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( 1 ) Manuel Zanutelli Rosas. Canción Criolla, Memoria de lo nuestro. Diario El Sol. 1999, Lima, p. 111
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NEMOVALSE
A los catorce días del mes de Abril del año 2019
Pueblo Libre – Lima
Ha sido y es nuestra tónica recalcar, desde años anteriores, la existencia de dos visiones y comportamientos en la Cultura Criolla, tal como en su momento analizaron y nos legaron los Maestros (Acosta Ojeda, Lévano, Santa Cruz y otros más) desde una visión crítica, conceptos para interpretar nuestra sociedad
Siguiendo esa línea, presento, ahora, unos textos de Sinesio López publicados en La Revista “Marka”, el 30 de Abril de 1980.
(Colección de Revistas Nemovalse)
El lenguaje refleja asociaciones de ideas, por ejemplo cuando nos topamos con la palabra CONATO, interpretamos automáticamente (no todos, por cierto ) como “pelea” , “riña”, “gresca”.
No obstante CONATO significa inicio, propensión, tendencia, propósito; como algo que empezó y no llegó al final .
Lo que sucede es que hemos visto, generalmente, formando la expresión “conato de pelea” o “conato de lucha”.
(Nemovalse)
En la Sección Cultural de la Revista Caretas del 9 de Julio de 1984, aparece publicada una nota donde anuncian el Primer Recital de Don Manuel Acosta Ojeda, en el Teatro “La Cabaña”, interpretando sus Canciones, entre ellas algunas inéditas galardonadas en los Festivales de Trujillo, Sullana y Huánuco.
Estuvo acompañado por María Obregón, Abelardo Vásquez, Amador Arnes. En las guitarras estuvieron Jorge Caballero y Waldy Pedraza.
(Archivos Nemovalse)
