PERSONAJES POPULARES – EL SUERTERO COPLERO – LIMA, 1916

•octubre 19, 2019 • Dejar un comentario

César Vallejo,  en su obra “Los Heraldos Negros”,  incluye un poema de título “LA DE A MIL” , en él expresa los versos :

” El suertero que grita ‘la de a mil’ ,     /    contiene no se qué fondo de Dios … ”

” Pasa el suertero que atesora, acaso      /      nominal, como Dios ,    /    entre panes tantálicos      /    humana, impotencia de amor … ”

” …pero la suerte aquella que en sus manos

aporta, pregonando en alta voz …”

“… ¡ por qué se habrá vestido de suertero

la voluntad de Dios ! ”

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Leonidas Yerovi tiene una conocida obra escénica de tinte costumbrista de titulo : ” La de cuatro mil ” donde interviene “El Suertero”

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Manuel Moncloa y Covarrubias, en su  “Diccionario Teatral del Perú” indica que Ricardo Palma, en sus mocedades, dio para el Teatro  la obra en tres actos “La de a mil para mañana”

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Sabemos que en  “La Marinera”, existe el verso remate o cierre con esa frase : ” La de a mil para mañana ”

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EL PERSONAJE DEL SUERTERO

Tradicional desde antiguo, su existencia en las calles, ofreciendo La Lotería o “Huachitos” como decimos coloquialmente ; pregonando la suerte y ofreciendo el Premio Mayor.

Nos ocuparemos de uno de ellos  que recorría las calles de Lima en el año 1916 y que fue entrevistado por La Revista “Variedades”; la peculiaridad de este personaje radicaba en su alma de Poeta, pues ofrecía la suerte con versos salerosos y sabrosos como estos que pondremos ,  los cuales los decía cantando :

” El sábado pone mi gallinita

una gallina ponedora

que cuando no pone llora

el sábado pone su posturita

y el que la gana se despepita.”

” Tome la suerte paisano

y será Usté hijo de la dicha

y beberá buena chicha

y dulces de Bejarano ”

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Pregonaba con Coplas como estas :

”  Compra la suerte niñita

y habrás muy pronto marido,

que además de ser bonita

llevarás tu partija en el cocido”


” La suerte a todos se ofrece

y unos la dejan pasar,

yo no la tengo y la ofrezco

¿ no me la quieren comprar? ”

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” Con dos reales te haces real

si los pierdes ¿ qué te importa ?

Una copa te hace mal

y sin embargo la tomas.”

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“El niño, el hombre y la vieja

deben comprarme esta alhaja

unos para divertirse

y otros para su mortaja ”

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Nacido en  Tacna, su nombre era Marcelino Pacheco,   de setenta y cuatro años de edad.

Luchó en “El Campo de la Alianza” ;  vino a Lima con su esposa que murió al poco tiempo; desde el año 1908 recorría las calles pregonando, cantando, recitando los versos, de la suerte.

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Esta es la nota y foto de “El Suertero Poeta” que le sacó Variedades en su Número 440, correspondiente al  5 de Agosto de 1916

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NEMOVALSE

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“DIABLO MÚSICO” – UNO DE LOS TIPOS POPULARES DE LA LIMA AÑEJA – 1915

•octubre 14, 2019 • Dejar un comentario

” Es prueba viviente de tanta crueldad  /  con que el mundo azota a distintos seres ”
(Felipe Pinglo Alva)

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Existieron en la antigua Lima, personajes populares como los llamados ” Diablo Músico”, “Mataobispo”, “Nicanos de la Maza”, ” Pan Frío” y otros más,  seres pintorescos que dejaron huellas en las crónicas, en escritos costumbristas  y demás.

Nos ocuparemos de cada uno de ellos, con documentos de la época y citando publicaciones  donde son nombrados , venimos recopilando información al respecto , así como también  buscando y encontrando sus fotos o retratos, pinturas,  etc, que sabemos existen

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Hoy trataremos sobre DON FELIPE SANTIAGO PALACI, “DIABLO MUSICO”

En La Revista “Variedades” N° 364, del 20 de Febrero de 1915, encontramos una foto y nota sobre este personaje :

” ¿ Quién no conoce al nunca bien ponderado Palusí (sic), por apodo y unánime consentimiento ´Diablo músico´? ¿ Quién al pasar a su vera descuidado alguna vez, no se sobresaltó al verle enarbolar el palo y descargarlo con estrépito sobre un poste, sobre el sardinel de la vereda ? ¿ Quién no le vio tirarse de los cabrios pelos de la barba,  o no le escuchó una de esas garraspeadas largas como si del fondo de la garganta arrastrara con su esfuerzo una legión de extraños sonidos guturales ? ¿ Quién , por fin, no le vio en algún cafetín de mala muerte sentado al piano, golpeando frenéticamente las teclas, en medio de tosidas sonoras o de intempestivos golpes a la propia reluciente calva ? ”

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” Los muchachos de todo Lima le conocen sobradamente y siguen gritándole algo que le hiere en sus más caros sentimientos de artista :  ´Diablo Músico´”

” Venido a menos por el tiempo y combatido por su manía de tirarse de la pera o de golpear puertas y ventanas , recuerda en ocasiones , la mirada en vago, el ademán perdido como señalando lontananzas ideales, sus tiempos de triunfos y de éxitos en los valses nacionales de golpeado ritmo, cuando en los bailes la orquesta no se usaba, y placía a los elegantes valsear  arrastrando exageradamente los pies y dando la vuelta al compás de la música reposada haciendo eses y giros extraordinarios como quien mete cabe ”

” Palusí (sic) sostiene que fue de los mentados para los bailotes y tertulias . Su fama le llevaba según él a grandes casas aristocráticas. ”

” Los muchachos que le persiguen no saben de estas cosas, no las comprenden  y por ellos le burlan.  Diablo Músico sufre en silencio, aunque a veces deja la filosofía, no se fía del palo, y la emprende a pedrada limpia con los insolentes.  Luego fatigado y triste, se cruza de brazos y dice : ´¿Que esto le pase a un artista ?´Y sigue su camino …”

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REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS SOBRE EL PERSONAJE

Luis Alberto Sánchez en su obra “Los Señores ” , nos da noticias del Tipo Popular que  hoy nos convoca :

” Junto a un poste,  un hombre flaco, mal trajeado, canoso y barbudo se encarnizaba pegándole de palos al impasible metal. –  Zua, zua, pica Felipe, pica. Los muchachos del barrio le gritaban: — ¡Diablo músico, pica, Felipe, Diablo músico! El vejete les contestaba horribles palabrotas y seguía flagelando al poste. ”

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Por su parte Ernesto Ascher  en su obra “Historias del pasado y observaciones del presente , nos dice lo siguiente :

” ´Diablo Músico´ era un viejo llamado Palací.  Este, en las noches, se ganaba la vida tocando música en el Hotel Maximiliano que estaba en la Plazuela de Desamparados.  Pero, durante el día, era enemigo de los postes. Postes que veía, palo que le aplicaba con las expresiones de ‘Zuá, Pica Zuá’ ”

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Ricardo Pérez Torres Llosa, en su obra “Análisis a Vallejo” nos dice :

” Salón Maximiliano, donde recalaban los calaveras de Abajo el Puente para mofarse de Felipe Santiago Palosí (sic), el infeliz ´Diablo Músico´, u oír un soneto de Martínez Luján … ”

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Lázaro Costa Villavicencio en “Historia Cronológica del Perú “, nos expresa :

” Diablo Músico, hombre de gran cultura que sufrió un transtorno mental por asuntos familiares, vestía siempre de tarro de unto, levita, escarpines, guantes ya muy raídos y el infaltable bastón …”

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José Carlos Mariátegui en su Correspondencia lo nombra.

En uno de sus escritos Corpus Barga lo define así:  “con sus frases entrecortadas y su bastón ”

Le gustaba ir a La Plaza de Acho.

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Como habrán visto no existe uniformidad en el apellido, por lo tanto nos remitimos al Registro Civil de lima y es así que allí se encuentra una Partida de Juan Roberto Palaci , nacido en el año 1875, donde se indica HIJO DE FELIPE SANTIAGO PALACI ; por tanto, consideramos que ese es el apellido correcto y así es empleado en la obra ” El Siglo XX en el Perú a través de El Comercio “, cuando hablan de él :

” Diablo Músico: ¿ Quién no le ha conocido ? la gente, explotando el raro brillar de los ojos de epiléptico, la insolencia de su barba puntiaguda, que el alisaba con movimientos bruscos y terribles, y la forma con que acometía el teclado en los pianos que se le ponían a su alcance, le bautizó con el apodo de “Diablo Músico”. El en cambio se llamaba a  sí propio, mientras azotaba con el bastón  los postes de alumbrado, FELIPE SANTIAGO PALACI , El Rey ! ”

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Finalmente no dejaremos pasar lo siguiente : Aurelio Collantes en su “Documental de la Canción Criolla”,  edición de 1972; se ocupa de “Diablo Músico” y al hacerlo coloca textualmente párrafos (sin encomillado)  correspondientes a la  Publicación de la Revista Variedades que hemos puesto arriba;  es decir, no menciona la  fuente.

Al final de su nota, Collantes,  si nos da algo para rescatar y lo citamos  a continuación :

”  (…) a  la muerte de este  estrafalario pianista , apareció esta cuartilla :

´ Felipe Santiago Palusí (sic)

Diablo Músico mentado,

Ha dejado de existir

O el diablo se lo ha llevado ´ ”

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COMO INSPIRACION PARA OBRAS MUSICALES DE TINTE COSTUMBRISTA

Carlos Raygada en su ” Guía Musical del  Perú ” cuando se ocupa de doña Rosa Mercedes Ayarza Morales , en la sección  concerniente a sus obras, nos hace el listado y en el punto de “Estampas Limeñas” , encontramos en el N° 6, la creación “Diablo Músico” . En el N° 7  aparece ” Nicanor de la Maza” , basado en otro Personaje Popular de antaño.

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NEMOVALSE

 

Las Limeñitas – Década del cuarenta – Estudio Fotográfico “Becerra Hnos” – (Archivos Nemovalse)

•octubre 4, 2019 • Dejar un comentario

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EN BUSCA DEL OTRO VALSE DEDICADO AL GRAN LUIS PARDO, A RAIZ DE UNA PUBLICACION DE LUIS ALBERTO SANCHEZ, EN QUE CITA VERSOS DEL CANCIONERO DE LIMA – REVISTA “MUNDIAL” – AÑO 1923

•octubre 3, 2019 • Dejar un comentario
Todos sabemos que existen al menos tres Valses dedicados al personaje que hoy nos convoca. En la Obra de Manuel Zanutelli consta esa información, a la cual volveremos en líneas posteriores.
( I )  Lo que es singular y hasta este momento desconocido, es un Artículo publicado en la Revista Mundial en Lima, 16 de Marzo de 1923.En la sección que tenía Luis Alberto Sánchez sobre temas de Literatura , en este caso llevaba el título de “La despersonalización en nuestra novela “, donde coloca el siguiente Epígrafe :
Luis Pardo fué un gran bandido.
Poco la vida le importa.
” Cancionero de Lima ”
El tema del escrito no tiene que ver esencialmente con esta cita que vuelve a repetirse en el cuerpo del texto, como mostramos en foto (II) con la correspondiente firma del artículo.

( II) También encontramos la Segunda Cuarteta del valse en cuestión en la famosa Obra de Ciro Alegría , “El mundo es ancho y ajeno ” , Ediciones la Torre, 2000, p. 245; entonado, según la trama, por un personaje, aunque allí lo nombran como Yaraví.

( III ) Encontramos este valse “Luis Pardo” completo en la Obra de Alberto Carrillo Ramirez, “Luis Pardo, el Gran Bandido “.
En la Cuarta y Quinta estrofa notamos algunos versos similares a versos de El Canto…
Al pie de página hay una nota donde manifiestan que esta letra fue “tomado de un viejo cancionero limeño” .

DEDUCCIONES :
Al ser nombrado y citado este vals en la connotada Revista “Mundial” por una Pluma destacada ya en esos años, como la de Luis Alberto Sánchez, desde El Cancionero de Lima, está indicando que fue popular y bien conocido, quizá no con la intensidad del canónico Vals dedicado a Luis Pardo, proveniente de estrofas de “El Canto a Luis Pardo”, canción popularmente denominada “La Andarita”.

Al ser la Publicación de “Mundial” de 1923, nos está indicando que este Vals que hoy tratamos, se registra publicado en El Cancionero de Lima, con gran raigambre por esos años. Es preciso señalar que antes Zanutelli nos informa que aparecen en el Número 103 del Cancionero de Lima los textos pertinentes, aquí estaríamos hablando del año 1917 en promedio (si nos atenemos a la etapa consolidada y pasible de fechado del Cd L), como el primer registro que hasta la fecha se verifica.

Con respecto a publicaciones de textos , para comparar cronológicamente con la Letra del Vals motivo de este post, acudimos a la valiosa información que brinda el amigo e Investigador Darío Mejía, quien nos dice: ” El Cancionero de Lima reprodujo las décimas de “El Canto de Luis Pardo” en los 30. El cancionero “Melodías Peruanas” también reprodujo en forma completa las once décimas de “El Canto de Luis Pardo”, en la última página de su edición No. 215, de 1945.”

Con respecto a grabaciones primeras e históricas de estos valses, Darío encuentra las grabaciones de 1917 y de 1928, ambas efectuadas en Lima por la Victor, del conocido Vals y con relación al otro Valse que nos convoca hoy indica que no se llegó a grabar en discos.

(Biblioteca Nemovalse)

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( I )

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( II )

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( III )

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EL MISTERIO DEL PROCESO CREATIVO

•septiembre 29, 2019 • Dejar un comentario

Don Mario Cavagnaro, en una entrevista, hace ya muchos años, contaba sus inicios y las épocas en que trabajaba como ingeniero Químico ( si mal no recuerdo) en una Empresa en la Av. Venezuela.

Indicó que una noche , desde la parte alta del local, vio a un ciudadano pasar caminando apurado por la calle y en ese instante empezó a reflexionar ¿ a dónde se dirigirá ese señor ?, ¿ de dónde vendrá ?, ¿ vendrá de su trabajo rumbo a casa ?, ¿ Le esperarán en este momento su esposa , sus hijos, sus padres ? y así seguía don Mario en esa atmósfera del pensar.

Expresó que así nació una de sus Canciones.
Nos estaba manifestando a todos el misterio del proceso creativo.

(Nemovalse)

UN VALSE A MALAMBO

•septiembre 28, 2019 • Dejar un comentario

(Va como un modesto saludo de Nemo a don Adolfo Zelada por su cumpleaños, deseándole salud y bienestar)
Del Compositor Eduardo Villanueva, conocido como “El Cantor Proletario”, que integraba El Conjunto Lince. Se presentaban en Cines y Radios.
Fue publicado en Enero de 1936 por La Lira Limeña .
(Colección Nemovalse)

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